母亲节将至，中国人自古以来非常重视家庭和血缘亲情关系，在这样一个特殊的日子里，我们既要弘扬母爱、传承孝道，又要让好家风如影随形成为对母亲节的*高献礼，通过塑造和传承优良家风来培育家国情怀的沃土，用细雨绵绵的家风浸润心田。　

一、母亲之教，影响家风的关键因素　　俗话说，养不教父之过。良好的家风可以通过对子女的教育代代传承。中国文化中的教子既有严父对于子女的教育，也不乏贤母对子女的教育。乔治·赫伯特说过，“一位好母亲抵得上一百个教师。”从古到今，“男主外，女主内”依然是主流价值和社会现实，母亲在家风中所起的作用更是不言而喻、不可或缺和****的。孔子孟子等圣人，都主要是母亲教育出来的。母亲的身心行为，言谈举止，对孩子的榜样作用，更为深远。对子女的教育，不仅是传承家风，也是为社会培养**人才。　　《列女传·母仪》载：田稷是齐国的相国，曾经收受贿赂。他的母亲知道了，批评他说：“不义之财，非吾财也。不忠之子，非吾子也。”于是，田稷退还财物，并上奏齐宣王请求处分。齐宣王召见田母，予以表彰，鉴于田稷知错善改，便让他继续担任相国。　　晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次，他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：“你身为县吏，用公家的物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。”（《世说新语》陶公少时，作鱼梁吏。尝以坩鲊饷母。母封鮓付吏，反书责侃曰：“汝为吏，以官物见饷，非唯不益，乃增吾忧也！“）

　　“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”无论田稷还是陶侃，能成为名相名臣，识大体、顾大局的母亲在其人生道路上起了举足轻重的作用，使他们在误入歧途的时候能够及时醒悟，从而校正自己的人生方向。反观当今社会，有些党员干部却忘却了母亲的叮咛，忘记了家人的殷切期盼，行为失范，带坏了家风，污染了家庭，走向违纪违法的歧途。所以，总书记多次强调，要“注重家庭、注重家教、注重家风”，并躬身践行，他指出“领导干部的家风，不是个人小事、家庭私事，而是领导干部作风的重要表现”，他要求各级领导干部要做家风建设的表率，把修身、齐家落到实处。

二、妻子知劝，清白家风不教染尘埃

　　“妻贤夫祸少，子孝父心宽。”在家庭中妻子的作用是很关键的，她既是丈夫的妻子，孩子的母亲，又是公婆的儿媳。妻子就像家庭的主轴一样，起着维系家庭关系的核心作用。妻子贤惠，丈夫不仅可以放心家庭，安心于事业，更会受到妻子贤德的良性影响，规范、改善自己的行为，少犯错误。反过来，妻子如果贪图财货名利，或喜欢吹枕边风挑拨是非，或骄纵孩子，或不孝敬老人，都会使家庭不安，甚至生出很多祸害。

　　东汉乐羊子曾经在路上行走时，捡到一块金子，拿回家把金子给了妻子。妻子说:“我听说有志气的人不喝盗泉的水，廉洁方正的人不接受嗟来之食，何况是捡拾别人丢的东西，来求利，玷污自己的品行呢？”羊子听后十分惭愧，就把金子丢弃到野外，然后远出拜师求学去了。（《后汉书·列女传》羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰:“妾闻志士不饮 盗泉之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利,以污其行乎!”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。）

　　明太祖朱元璋称帝后，多次提出欲寻访马皇后亲族，想寄予封赏。马皇后婉言谢绝道：“给外戚以爵禄，不合礼法。况且我的那些亲戚未必有什么才能，有了权力和地位后，如果骄奢淫逸，不守法度，其后果不堪设想。前朝之所以覆灭，都是由此开始。”（《明史·后妃列传》帝欲访后族人官之，后谢曰：“爵禄私外家，非法。”力辞而止。）

　　“富贵苟求终近祸，汝曹切勿坠家风。”家风是小事也是大事，家教是私事也是公事。一些腐败官员修身不严，齐家不够，“护犊子”，“宠娇妻”，经不起配偶的枕边风，放松对家属和身边人的管理，导致“一人得道、鸡犬升天”，“家族式贪腐”。苏荣的妻子于丽芳成天往来江西各地，结交各色人等，利用特殊身份干政弄权、大肆收受贿赂。其子多次插手土地、工程项目，大肆收取好处费。苏荣在忏悔录中写道：“我将自己主政的地方变成了亲朋故友谋取私利的经济领地，带坏了社会风气，也害了亲友。”

　　综上，无论母亲还是妻子，作为集美丽、包容、谦让、端庄、贤惠、智慧等为一体的东方女性，要善于把祖辈智慧和美德的结晶，潜移默化传递给孩子，润物无声传导给丈夫，真正地把**的家风进行传承。　

　　母亲节是家国情怀的生动见证，纪念母亲节，更不忘好家风。传承延续中华民族千百年来的优良传统，我们更要守护好、践行好、传承好家风，让勤廉文明、担当有为、奉献社会的优良传统，成为生生不息、薪火相传的精神家园。

来源：一叶舟

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